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La réserve de Sainte-Catherine, en Égypte, cogérée avec les Bédouins Jabaliya autour d'un monastère classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, protège plus de 500 espèces végétales grâce au guidage et à la surveillance communautaires — désormais sous pression d'un complexe touristique de luxe à 300 millions de dollars.
La réserve de Sainte-Catherine a été déclarée en 1988 et ses limites formellement définies en 1996 dans le cadre d'un projet financé par l'UE, plaçant environ 4 350 km2 des montagnes les plus hautes du Sud-Sinaï -- dont le Gebel Katherina, le plus haut sommet d'Égypte à 2 642 m -- sous la gestion de l'Agence égyptienne des affaires environnementales (EEAA).
La zone abrite environ 7 000 Bédouins issus de sept tribus, principalement les Jabaliya, dont la présence remonte au VIe siècle et que la réserve associe formellement en tant que gardes communautaires, guides de montagne et hôtes d'écotourisme autour du monastère Sainte-Catherine, site du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2002.
Une étude de cas évaluée par les pairs publiée dans Biodiversity and Conservation a documenté comment la réserve a relié la conservation des plus de 500 espèces végétales du site -- dont au moins 30 endémiques, nombre d'entre elles utilisées dans les traditions médicinales bédouines -- au développement communautaire via ce modèle de guidage et de gestion.
Cet arrangement de cogestion est aujourd'hui sous forte pression : des reportages indépendants publiés fin 2025 ont décrit un projet touristique d'environ 300 millions de dollars, la "Great Transfiguration" -- comprenant des hôtels cinq étoiles, un centre de conférences et des centaines de logements, réalisé à environ 90 % selon les rapports -- qui a détruit un cimetière bédouin centenaire et a été mené, selon des témoignages locaux, avec une consultation insuffisante de la communauté jabaliya. Sainte-Catherine est donc incluse ici comme un cas honnêtement mitigé : un modèle authentique et académiquement documenté de cogestion indigène finançant la conservation de la biodiversité par le tourisme culturel et religieux, confronté aujourd'hui à un revers de gouvernance crédible et bien documenté, que d'autres catalogues devraient peser avant de le considérer comme un modèle à reproduire sans modification.
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